*

công ty thơ Kiên Giang (1929-2014) - đáng ra năm sinh: 1927 - thương hiệu thật Trương Khương Trinh (bút danh khác: Hà Huy Hà, Ngân Hà, Trinh Ngọc, Cửu Long Giang…, gốc bạn làng Đông Thái, thị trấn An Biên, tỉnh Rạch Giá, nay là Kiên Giang). Ông còn là ký giả, soạn trả cải lương số 1 cùng thời cùng với Năm Châu, Viễn Châu, Thái Thụy Phong, Quy Sắc…và là thầy của hai soạn giả tài danh: Hà Triều - Hoa Phượng. Bài xích thơ “Hoa trắng thôi tải trên áo tím” được nhạc sĩ Huỳnh Anh phổ thành ca khúc, công chúng khá hâm mộ. Vở cải lương Người vợ không khi nào cưới đã giúp cho Thanh Nga (1942-1978) đạt giải Thanh trọng tâm (1958) và biến hóa “nữ hoàng sảnh khấu”. Trước 1975, Kiên Giang phụ trách ban Thi văn Mây Tần bên trên đài phát thanh dùng Gòn, có tác dụng thơ cùng viết cho những báo : giờ đồng hồ chuông, giờ đồng hồ dội, Điện tín, Tia sáng…Ông tham gia phong trào ký trả đi ăn uống mày, dẫn đầu đoàn biểu tình chống chế độ Cộng hòa lũ áp để quy chế nghiêm ngặt lên báo mạng nên bị vào tù. Sau ngày thống nhất đất nước, Kiên Giang có tác dụng Phó đoàn Cải lương Thanh Nga, kiêm cán bộ phòng Nghệ thuật, Ủy viên Ban Chấp hành Hội sảnh khấu thành phố Hồ Chí Minh. Thắng lợi : + Tập thơ: Hoa white thôi thiết lập trên áo tím, Lúa sạ miền Nam, quê nhà thơ ấu. + Vở cải lương : người mẫu bán tơ (1956), Người bà xã không khi nào cưới, Áo cưới trước cổng chùa, Phấn lá men rừng, Hồi trống trường làng, Lưu tỉnh bình dương Lễ…, +Tân cổ giao duyên: Đội gạo mặt đường xa, người mẫu bán tơ, mùi hương cau quê ngoại, cô bé miền Tây… cuộc đời nhà thơ được hảng phim Truyền hình tp.hcm (TFS) tiến hành thành phim (1999) với nhan đề: “Chiếc giỏ đời người”. Thơ Kiên Giang được coi là tuyệt hảo giọng thơ chơn chất, mộc mạc của người Nam bộ.

Bạn đang xem: Văn học dân gian kiên giang

Trong lịch sử hào hùng văn học tập Việt Nam, Rạch giá chỉ (nay là Kiên Giang) từng được xem như là vùng đất thơ phương phái nam với hiện tại diện của tương đối nhiều danh sĩ trên văn đàn : công ty thơ Mạc Thiên Tích (1706-1780) với Chiêu Anh Các, song uyên ương thi sĩ : Đông hồ (1906-1969) - Mộng Tuyết (1914-2007), Sơn nam giới (1926-2008) cùng tín đồ bạn âm nhạc đồng mùi hương tri kỷ Kiên Giang… và xem thêm dấu ấn không phai của phòng thơ hào hoa lãng tử yêu nước Nguyễn Bính (1918-1966) tại Hà Tiên … cùng với Kiên Giang, một khuôn khía cạnh thơ thuộc cố hệ lũ em thân cận với Nguyễn Bính, mà phong thái thơ có khá nhiều sắc điệu cọng tận hưởng với tác giả “Lỡ cách sang ngang”.

đơn vị thơ Kiên Giang xuất hiện tại xóm Đông Thái, gò Quao, vùng U Minh Thượng, thuộc quê với nhà văn tô Nam. Thuở nhỏ, anh học trò Trương Khương Trinh sống với mái ấm gia đình tại quê nhà, sau lên Rạch giá chỉ vào đái học. Thi đậu bằng Tiểu học Pháp Việt, Khương Trinh lên sài thành học trường Lê Bá Cang rồi trở xuống nên Thơ, học tập lớp Đệ Nhị (nay là lớp 11) trường phái mạnh Hưng (khu vực tư thục phái nam Cường, kế tiếp là trường Tân Văn tọa lạc khoảng giữa con đường Phan Đình Phùng hiện nay). Tại đây, nhờ có khiếu văn chương, anh được thầy giao cho triển khai tờ bích báo mang tên là “Ngày xanh”. Anh lo chỉnh sửa bài vỡ lẽ kiêm luôn việc trình diễn là vẽ cùng trang trí. Cô bạn học Nguyễn Thị Nhiều có nét chữ đẹp, giúp anh nắn nót lo chép bài bác vở. Các có cái brand name mộc mạc, bình dân nhưng vóc người duyên dáng với khuôn khía cạnh thanh tú với mái tóc huyền liêu trai buông thỏng ủ ấp đôi bờ vai. Mái ấm gia đình người nữ giới theo đạo Thiên Chúa, buộc phải anh học trò xuất sắc văn nghệ đa tình thường lén theo rình bạn đi lễ tại nhà thờ Chánh Tòa (ở mặt đường Nguyễn Thị đường minh khai bây giờ) tuy nhiên mình là bạn ngoại đạo.

1

Tình cảm giữa hai bạn rất “thơ”, và chắc hẳn rằng trong trong tâm thức sâu kín, họ đã và đang cảm thừa nhận nhau tình thương trong thầm lặng, chằng khác gì chuyện tình buộc phải thơ giữa đấng mày râu thi sĩ tài giỏi Pháp Félix d’Avers () và siêu mẫu Marie Nodier (trong bài bác thơ “Tình tuyệt vọng” mà lại nhà văn Khái Hưng (1890-1946) vẫn dịch rất lôi cuốn từ tiếng Pháp lịch sự tiếng Việt (1)). Cuộc tao loạn chống Pháp bùng nổ, Kiên Giang cùng những người dân bạn bạn teen yêu nước như Nguyễn Bính, Sơn nam giới vào vào khu 9 thuộc toàn dân, tham gia phòng giặc ngoại xâm. Bài thơ nổi tiếng một thời “Hoa trắng thôi download trên áo tím” (2) của Kiên Giang sở hữu tình từ bỏ của tác giả và có bắt đầu xuất vạc từ thời điểm, không gian này.

Kiên Giang là một nhà thơ yêu nước, một biên soạn giả, một ký kết giả được hình thành tại Hậu Giang và mập lên trong đao binh 9 năm kháng Pháp sinh sống Nam bộ. Ngoài ra vở cải lương mang đề bài lịch sử, văn học, phần đông tấm gương trung hiếu huyết nghĩa cao đẹp nhất trong dân gian, Kiên Giang diễn tả trong tòa tháp tấm lòng chơn chất, tình yêu dung dị hồn nhiên của con tín đồ miền Nam. Thành phầm Kiên Giang được xem là thông điệp chung nhà thơ nói hộ tâm tư nguyện vọng trong sáng, cảm xúc thanh cao mang đến bà con, buôn bản xóm cùng đồng bào mình không chỉ vủng sông nước ruộng đồng mà hơn nữa cho khắp cả tía miền quê nhà ruột thịt. Nếu trước đó có lúc được nghe những bài bác thơ Kiên Giang chọn ngâm bên trên sóng đài phạt thanh sài gòn của ban Thi văn Mây Tần, thính giả bốn phương cũng đã nhận ra được tính đồng bộ ở chủ đề những bài xích thơ cùng lập ngôi trường chân chủ yếu của fan phụ trách chương trình. Đó là tình yêu xã xóm, tình nghĩa đồng bào ruột thịt, gián tiếp thể hiện lòng yêu quê hương, tinh thần đảm bảo đất nước và ý chí tranh đấu chống giặc ngoại xâm.

cùng với Kiên Giang, trước tiên, bài thơ danh tiếng “Hoa trắng thôi tải trên áo tím” được coi là thiên tình sử đẹp mắt tuổi học trò thời hoa niên, lồng trong toàn cảnh chiến tranh của người sáng tác với cô gái có đạo yêu thẩm mỹ và nghệ thuật văn chương làm việc khu thánh địa Lớn trên Tây Đô - tác phẩm đã tạo cho tên tuổi đơn vị thơ thêm rạng rỡ trên thi đàn. Phần đông những bài bác thơ còn lại trong bố thi phẩm của tác giả, mọi nói lên được chiếc tình cảm hồn hậu, chơn chất và ngôn ngữ thơ dung dị, giản đối kháng như lời nạp năng lượng tiếng nói ngay thật của con bạn miệt vườn tây-nam bộ. Thơ Kiên Giang đa phần nghiêng về tả cảnh cùng tự sự. Kiên Giang là thi sĩ của miền sông nước Hậu Giang nên người đọc thường phát hiện những cảnh thân quen nơi quê hương tác giả. Đó là hình hình ảnh của dòng sông Hậu nhân từ hòa với nước dòng nước ngọt phù sa phì nhiêu màu mỡ cho ruộng lúa vườn cây như đem hơi thở trong mát về đến bà bé làng xã : “Đây Hậu Giang, trên đây Hậu Giang/ Nhánh sông gắn thêm bó Cửu Long Giang/ Phù sa cuộn chảy trong tâm nước/ khói sóng hòa hơ thở làng mạc làng…” (Đẹp Hậu Giang). Yêu tổ quốc là yêu quê hương, nơi chôn nhau giảm rún còn in đậm dấu vết kỷ niệm của người thân trong gia đình và biết từ bỏ giác vùng lên cầm súng, đấu tranh bảo đảm an toàn tổ quốc : “Từ dịp giặc ruồng vô thôn đạo/ Anh làm chiến sỹ giữ quê hương/ duy trì màu áo cưới người yêu cũ/ giữ cả lầu chuông, nóc giáo đường” (HTTCTAT).

Xem thêm: Nhiệt Lượng Là Gì? Đặc Điểm Và Công Thức Tính Nhiệt Lượng Tỏa Ra Trong Hóa Học

Thơ Kiên Giang là những bức ảnh hồn hậu về gia đình, về trường học được phác họa 1-1 sơ, chơn hóa học mà tinh tế và trữ tình, dễ hấp dẫn người đọc vì dễ hiểu, dễ nhớ, chỉ đọc qua 1 lần có thể thuộc ngay. Mặc dù có người bảo thơ Kiên Giang bao gồm giọng điệu thân cận với Nguyễn Bính, vày hai thi sĩ nổi tiếng này, ngoài đậm chất ngầu và cá tính tương đồng ngẫu nhiên, bọn họ đã gồm dịp sinh sống và công tác văn nghệ gần nhau thời gian còn sinh hoạt trong chiến khu. Đọc lại thơ Kiên Giang, ta bắt gặp hình ảnh quen thuộc, gần gũi của mọi tín đồ trong gia đình, nơi trường học…Đó là cử chỉ kinh ngạc của cậu học tập trò nhỏ ngây thơ rất dễ yêu, ban đầu làm thân quen với từng con chữ viết xa lạ

2

lúc new vào tiểu học dưới sự hướng dẫn nhiệt tình của thầy giáo : “Từ khi gia sư tập em đồ/ ko kê giấy chậm trễ em vô ý/ Để vệt tay lem vở học tập trò ” (Đồng xu giấy chặm). Văn pháp Kiên Giang, dù mộc mạc 1-1 sơ nhưng người sáng tác đã thâu tóm tài tình được những cụ thể đáng giá. Tương tự như những mẫu thơ bắt đầu thất ngôn dung dị tuy vậy đầy biểu tượng và dung nhan màu theo đó nhà thơ đang nhớ lại và diễn tả về người bà mẹ quê Nam cỗ tão tần và đáng kính: “Nhớ mùa cau trổ trong vườn cũ/ mẹ quét lá tiến thưởng ủ đem phân/ sương trắng lên chầu trời như tóc bạc/ con ngờ khói tóc quấn mây Tần” (Khói trắng). Hầu hết đường nét, vệt màu vượt trội trong tranh ảnh sinh hoạt của người dân vùng Đồng bằng sông Cửu Long luôn luôn hiện diện trong chiều dài và độ sâu của thơ Kiên Giang. Từ chiếc “Bánh ống Trà Vinh” xinh xắn, thơm ngọt mang lại hình hình ảnh đặc thù Nam bộ của chiếc cầu tre quen thuộc thuộc phát hiện rải rác rến ở các sông rạch đồng bằng, luôn luôn được nhà thơ Kiên Giang trìu mến tế bào tả ở bên cạnh những câu ca dao ý vị : “Ai làm việc làng quê…/Đã từng …/ Qua nhịp mong tre/ giờ hò tiếng hát/ Dưới ngôi nhà tranh/ “Ầu ơ… Ví dầu cầu ván đóng góp đinh/ mong tre lắt lẻo, nhấp nhô khó đi/ cạnh tranh đi mượn chén ăn uống cơm/ Mượn ve download rượu, mượn đờn kéo chơi”. Giờ đồng hồ “Sàng gạo” vang vọng sột soạt trong ánh hoàng hôn bảng lảng với người mẹ thánh thiện mái tóc white phau, giờ đồng hồ “Xe trâu” cót két, long dong trên lối mòn làng quê, là hầu hết âm vang thân quen trong đời đơn vị thơ: “Mẹ rắc hoàng hôn theo hạt tuyết/ Cám cất cánh phảng phất quyện hương cau/ Nghiêng nghiêng nhẵn xế sau sống lưng mẹ/ Gạo white như màu tóc trắng phau” (Sàng gạo)- “Xe trâu cót két/ Cót két xe cộ trâu/ Bánh xe cộ nằng nặng thấm sâu lối mòn…” (Xe trâu). Bài xích thơ”Tiền cùng lá” mang tính chất triết lý khiến ta dễ bùi ngùi về một thói đời chưa phải là hiếm chạm chán ở cõi thế gian : “Tiền không là là em ơi/ tiền là giấy bạc của đời in ra/ tín đồ ta giấy bạc bẽo đầy nhà/ vì thế mới được điện thoại tư vấn là ck em” (Tiền và lá”). Còn nữa, vẫn cùng với lời thơ chơn chất, thiệt thà và bút pháp bình dị, hồn nhiên, đơn vị thơ Kiên Giang liên tục cho ta hình mẫu những con đò, chiếc cửa hàng đình làng.. luôn luôn đưa ta về cùng với quê hương, nguồn cội. Trên toàn bộ ở ngôn từ thơ Kiên Giang vẫn là tình yêu giang sơn quê hương như luôn luôn bàng bạc bẽo theo từng tứ thơ, câu thơ :”Quê hương thơm là máu, là xương thịt…/ trường hợp ai lấn chiếm đến quê hương/ Tình quê đã hóa ra tình nước/ Tình nước đúc thành súng với gươm…/ Dân đứng lên siết chặt quân hàng/ Giặc vào đây, giặc đang rã tan…” (Tình quê tình nước).

với tình cảm nhanh nhạy của một bên thơ cộng với việc năng nỗ bộc trực của một cam kết giả, Kiên Giang chẳng thể thờ ơ trước các vấn đề thời sự chướng tai gai mắt diễn ra trong xã hội. Những ngày tổ quốc chưa giải phóng, đơn vị thơ đã hăng hái tham gia, dẫn đầu đoàn biểu tình chống chính sách khắt khe cùng với giới báo chí truyền thông mà không hại tù đày. Trào lưu chống cơ chế độc tài mục nát vẫn phong tỏa chùa chiềng, lũ áp ni cô, đơn vị sư xuống đường, sau sự kiện tự thiêu của hòa thượng yêu thích Quảng Đức, Nhất đưa ra Mai, rồi đến hành vi quả cảm coi thường mạng

sống của Quách Thị Trang, Mai Tuyết An…Cả đến cái chết của anh sinh viên Mỹ Morisson từ bên đó bờ thái bình đương đã thiêu trước lầu Năm Góc để chống đối trận đánh tranh của Hoa Kỳ, đòi tự do tại Việt Nam, Kiên Giang đều phải có làm thơ để giãi tỏ tấm lòng ngưỡng mộ, nuối tiếc thương: “Nhất đưa ra Mai, Morisson/ Đôi ý trung nhân câu trắng giữa lòng thiên thu” (KG) – “Mai Tuyết An, Mai Tuyết An/ Là hoa bắt đầu nở giữa vườn xuân/ Tuổi băng trinh rất đẹp màu thanh khiết/ Ánh mắt không hoen lấm vết mờ do bụi trần…”(KG). Những năm cuối những năm 60 và đầu thập niên 70 của ráng kỷ trước, thấy các chị em đua nhau hăm hở lấy ông xã Mỹ - cũng như phong trào lấy ông chồng Đài Loan, nước hàn gần đây, nhà thơ thay lời fan mẹ, tỏ bày nỗi niềm : “Một sáng sủa qua đò đi chợ Tết/Mẹ khuyên con gái lọc lừa yêu/Lấy ck ngoại quốc, quên mối cung cấp gốc/ Tiền

bạc đâu xe tua chỉ điều/ mai mốt nó về bên xứ nó/ Dân bản thân đùm bọc đức con lai/ phệ lên nó

oán hờn thân phụ mẹ/ Tham buồn chán phù hoa quăng quật giống nòi” (KG). Shop chúng tôi không quên khoảng thời

3

gian thân “Phong trào đảm bảo an toàn văn hóa dân tộc” và “đấu tranh kháng đế quốc Mỹ”, hầu như ngày bằng hữu giáo viên, sinh viên học sinh có bốn tưởng tiến bộ, nhiệt huyết làm tờ tập san “Văn nghệ Miền Tây” (3) vào thời điểm cuối năm 1967, được gặp mặt Kiên Giang với Sơn nam giới ở quần thể Nancy (cuối đường

Trần Hưng Đạo, sài Gòn). Hay bên dưới khung trời đêm Tây Đô xám xịt, thỉnh thoảng thành phố gầm rung lên với tiếng bom bởi vì phi cơ B52 dội xuống U Minh vào đầu năm 1970 khi làm cho VNMT với tờ Lập ngôi trường (4) tại quán coffe “Giọt buồn” của gia sư Mai trước sảnh xưởng Cơ khí tại mặt đường Mạc Tử sinh (nay là đường 30/4, đối lập với bệnh viện 121 bây giờ). đầy đủ lần lại được gặp gỡ mặt nhau, các anh Kiên Giang, tô Nam, nhà văn yêu nước Vũ Hạnh (Nguyễn Đức Dũng) thuộc nhà báo khoác Tuyền, các anh tặng kèm sách, giữ hộ sách cho shop chúng tôi bán hộ và không quên nhắc nhở nhóm chỉnh sửa giữ vững lập ngôi trường dân tộc. Phần đông cây bút âm nhạc tại nên Thơ lúc đó : Ngũ Lang, Nguyễn Bá cầm cố (Nhất Tâm, phái mạnh Xuân Thọ), Nguyễn Xuân Vũ, Huyền Vân Thanh… là những người sáng tác thường tất cả thơ được Kiên Giang lựa chọn ngâm và bình trong chương trình của ban thi văn Mây Tần do anh phụ trách bên trên đài phân phát thanh. Ngày nay, những bạn bè cùng nhóm đi dạo ấy, nếu như mong muốn còn trẻ khỏe và được chạm chán lại nhau, thường luôn ghi nhớ nhắc lại hầu hết kỷ niệm rất đẹp về đơn vị thơ quá cầm Kiên Giang kèm theo phần đông lời phân tách sẻ ân nghĩa chung thủy về một bậc văn nghệ bọn anh.

tóm lại, Kiên Giang là một trong những khuôn mặt thơ đáng yêu trong chiếc thi ca yêu thương nước trong cả cả nhị thời kỳ tranh đấu chống thực dân và đế quốc. Tài hoa ở nhà thơ không chỉ bộc lộ bằng tài năng trên văn đàn, sảnh khấu nhưng mà còn nổi bật nhân giải pháp ở sự nhạy bén trong vận động và đấu tranh xã hội. Thiết yếu nhà văn tô Nam, người các bạn cùng quê với “đồng thanh khí” của Kiên Giang đã chân tình phân bua : “Đây là người chúng ta cùng xóm, thuộc làng, cùng xứ U Minh nhưng tôi lấy làm cho tự hào cùng thật lòng ca ngợi”. Nội dung thơ Kiên Giang thiên về đề bài quê hương, làng xóm, tình yêu đất nước và sinh hoạt bình dân nơi xã quê. Về nghệ thuật, ít khi đơn vị thơ sử dụng từ hoa phiêu như Nguyễn Bính vốn là một trong nhà thơ gần gũi với ông. Lời thơ Kiên Giang y hệt như cuộc đời thi sĩ, luôn luôn sáng trong, giản dị, như ngôn ngữ tự nhiên, mộc mạc của người Nam bộ nên rất giàu tính nhân văn, được rất nhiều người thuộc lòng. Do vậy, ta có thể nói : thơ Kiên Giang đậm tính “về nguồn”, và tạo cho một nhan sắc thơ đặc biệt của miệt vườn.

22. 05. 2016

(1) coi KTNN số 834 ra ngày 10.10.2013 bài bác “Danh sĩ cùng giai nhân” của Ngũ Lang, tr. 13

(2) Cũng là tên tập thơ của Kiên Giang, do họa sĩ Duy Liêm vẽ bìa. NXB Phù Sa sử dụng Gòn

ấn hành trước 1975

(3) “Văn nghệ Miền Tây”, Tạp chí âm nhạc (1967-1970) ra được 5 số, vị Ngũ Lang

chủ trương biên tập, cùng sự cộng tác của một vài nhà văn, SVHS tất cả tư tưởng tiến bộ

và lập trường dân tộc, yêu thương nước, kháng xâm lược. Số đặc biệt Xuân Mậu Thân (1968)

được GS. Pháp văn Nguyễn Bá Thảo - nguyên Phó quản trị MTDTGP khu tây-nam bộ

mang ra chiến khu vực (5/1968)

(4) “Lập trường”, tạp san Xuân 1970 ra tại Vị Thanh (nay là Hậu Giang)

do Ngũ Lang chủ trương chỉnh sửa với sự hiệp tác của Nguyễn Bá Thế, duy nhất Tâm, sơn Nam,

Văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ là nghành nghề rất quan liêu trọng, đặc biệt quan trọng tinh tế của văn hóa; là yêu cầu thiết yếu, để thực hiện khát vọng chân - thiện - mỹ của nhỏ người; là một trong những động lực to phệ trực tiếp góp thêm phần xây dựng nền tảng niềm tin của xã hội cùng sự phát triển toàn vẹn của con người việt nam Nam.
*
Lễ tổng kết trao giải và khai mạc liên hoan Ảnh nghệ thuật khoanh vùng đồng bởi sông Cửu Long lần thiết bị 38 tại Kiên Giang.
Xác định tầm quan trọng đặc biệt của văn học, nghệ thuật đối với đời sống thôn hội, thời gian qua, Hội
Văn học, nghệ thuật tỉnh Kiên Giang luôn có sự nỗ lực trong hoạt động, tìm tòi, trí tuệ sáng tạo để văn học tập nghệ thuật ship hàng tốt hơn trọng trách chính trị và nhu cầu tinh thần của nhân dân.Để cả nhà em âm nhạc sĩ gồm vốn sống nhằm sáng tác, Hội đã tổ chức nhiều chuyến hành trình thực tế vào và không tính tỉnh. Riêng trong những năm 2023, đã tổ chức triển khai cho 15 anh chị em đi dự trại chế tác dài ngày trên Đà Lạt; cử một số trong những hội viên dự trại chế tạo ở bội bạc Liêu, đề xuất Thơ; tổ chức chuyến du ngoạn liên tỉnh có Cà Mau, bạc Liêu, phải Thơ, Tây Ninh. Không tính ra, liên tiếp tổ chức các chuyến du ngoạn trong tỉnh như Phú Quốc, U Minh Thượng, Vĩnh Thuận, đụn Quao; tìm tới vùng căn cứ kháng chiến sinh sống U Minh, Ranh
Hạt, chắc hẳn Băng, Rừng tràm Ban Biện Phú, Vĩnh Hòa Hưng Bắc, Vĩnh Phước A…Trên cửa hàng các chuyến hành trình thực tế đó, Hội đã tổ chức triển khai nhiều hội thi sáng tác để nghệ thuật sĩ có dịp bộc lộ vốn sống trong thực tế của mình. Trong thời hạn 2023, Hội theo lần lượt tổ chức những cuộc thi biến đổi truyền thống, như: Nhiếp hình ảnh có 67 tác giả tham gia với 785 tác phẩm ảnh màu và đen trắng; lễ hội tác phẩm mỹ thuật tất cả 18 người sáng tác tham gia với 33 tác phẩm; hội thi sáng tác văn học có 24 người sáng tác tham gia cùng với 77 tác phẩm văn xuôi cùng thơ; hội thi sáng tác ca khúc bao gồm 18 tác giả tham gia cùng với 29 tác phẩm; hội thi sáng tác bài ca vọng cổ có 17 tác giả tham gia cùng với 43 tác phẩm; cuộc thi sáng tác phim tư liệu truyền hình bao gồm 8 người sáng tác tham gia với 15 tác phẩm; hội thi tác phẩm múa tất cả 8 người sáng tác tham gia cùng với 10 tác phẩm…Năm 2023, tỉnh giấc Kiên Giang còn đăng cai và tổ chức thành công lễ hội Ảnh nghệ thuật quanh vùng đồng bởi sông Cửu Long lần trang bị 38, với sự tham gia của rộng 300 nhà nhiếp ảnh với hơn 2 ngàn tác phẩm. Vào đó, Kiên Giang tham gia hơn 200 thắng lợi và 26 tác phẩm được chọn triển lãm tại liên hoan tiệc tùng truyền thống đáng nhớ 155 năm hero dân tộc Nguyễn Trung Trực hy sinh.Nét mới trong sáng tác văn học, thẩm mỹ năm 2023 là việc xuất hiện của khá nhiều tác giả trẻ, có nhiều triển vọng: Âm nhạc bao gồm Hứa sơn Hà, Hồng Nguyễn, nuốm Huy, Nguyễn Minh Thuận; sáng sủa tác bài bác ca vọng cổ có Ngọc Chuyền, trần Văn Khiêm, Nguyễn Thành Nhớ; mỹ thuật tất cả Nguyễn Thị Huỳnh Giao, Phan Bảo Xuyên; nhiếp ảnh có Trương Phú Quốc, Từ gắng Duy, Nguyễn Văn Hội; văn học gồm Nguyễn Chí Ngoan, Nguyễn Văn Kiệt, Huỳnh Quốc Nam…Thời gian ngay gần đây, Hội phối hợp với chính quyền những địa phương trong tỉnh giấc đưa văn nghệ về cơ sở, reviews sáng tác new với công chúng. Đáng chú ý là vấn đề tổ chức reviews tác giả, thành công của hội viên trên 3 thị xã An Biên, Hòn Đất, Giồng Riềng.Để góp phần nâng cao về chuyên môn nghiệp vụ, riêng rẽ năm 2023, Hội đã tổ chức 4 lớp hướng dẫn về kỹ năng sáng tác ảnh, ca khúc, bài ca vọng cổ và tìm hiểu về chuyển động văn nghệ dân gian ở bạc tình Liêu; liên kết với Đài phân phát thanh cùng Truyền hình Vĩnh Long giới thiệu hàng chục thành tựu của cả nhà em hội viên…Như vẫn nói, văn học nghệ thuật bạn dạng thân nó là luôn luôn luôn trí tuệ sáng tạo và thay đổi mới, các văn người nghệ sỹ phải luôn luôn trăn trở, nghĩ về suy. Quyết nghị số 23-NQ/TW của bộ Chính trị (khoá X) về liên tục xây dựng và trở nên tân tiến văn học, nghệ thuật trong thời kỳ mới, đang khẳng định: “phấn đấu sáng tác các tác phẩm văn học, thẩm mỹ có giá bán trị bốn tưởng và thẩm mỹ cao, có tác dụng to phệ xây dựng con người; vừa có tính năng định hướng, vừa đáp ứng nhu cầu văn hóa truyền thống - ý thức ngày càng tốt của nhân dân”.Nguyễn Thiện CẩnChủ tịch Hội Văn học, nghệ thuật tỉnh Kiên Giang